رينيه ديكارت (René Descartes) هو أحد أهم الفلاسفة وعلماء الرياضيات في عصر النهضة والفلسفة الحديثة، وُلد في لاهاي، فرنسا، في 31 مارس 1596، وتوفي في ستوكهولم، السويد، في 11 فبراير 1650، يُعتبر ديكارت من بين الشخصيات الرئيسية التي ساهمت في تحول الفلسفة من الفلسفة الوسطى إلى الفلسفة الحديثة.

حقائق سريعة عن ديكارت

* الاسم: رينيه ديكارت

* سنة الميلاد: 1596

* تاريخ الميلاد: 31 مارس 1596

* مدينة الميلاد: لاهاي، تورين

* بلد الميلاد: فرنسا

* الجنس: ذكر

* أكثر ما يشتهر به: يعتبر الفيلسوف وعالم الرياضيات رينيه ديكارت والد الفلسفة الحديثة لتحديد نقطة البداية للوجود، “أعتقد؛ لذلك أنا."

من هو رينيه ديكارت؟
كان رينيه ديكارت (1596–1650) فيلسوفًا وعالم رياضيات وعالمًا فرنسيًا من القرن السابع عشر، وساعد في تأسيس مبادئ متعددة للفلسفة، بما في ذلك العقلانية الحديثة، بصفته عالم رياضيات، قام بتطوير توليفة من الجبر والهندسة المعروفة باسم الهندسة التحليلية، والتي يشار إليها أحيانًا باسم الهندسة الديكارتية، كما اخترع نظام الإحداثيات الديكارتية، والذي لا يزال مستخدمًا على نطاق واسع حتى اليوم، كعالم، ساعد في تطوير قانون الانكسار (المعروف باسم قانون ديكارت في فرنسا) ووصف نصف القطر الزاوي لقوس قزح.

وقت مبكر من الحياة
ولد ديكارت في 31 مارس 1596 في لا هاي أون تورين، وهي بلدة صغيرة في وسط فرنسا، والتي أعيدت تسميتها منذ ذلك الحين تكريما لابنها الأكثر شهرة، كان الأصغر بين ثلاثة أطفال، وتوفيت والدته جين بريتشارد خلال السنة الأولى من حياته، أرسل والده، يواكيم، عضو المجلس في البرلمان الإقليمي، الأطفال للعيش مع جدتهم لأمهم، حيث مكثوا هناك حتى بعد أن تزوج مرة أخرى بعد بضع سنوات، لكنه كان مهتمًا جدًا بالتعليم الجيد وأرسل رينيه، وهو في الثامنة من عمره، إلى مدرسة داخلية في كلية هنري الرابع اليسوعية في لا فليش، على بعد عدة أميال إلى الشمال، لمدة سبع سنوات.

كان ديكارت طالبًا جيدًا، على الرغم من أنه يُعتقد أنه ربما كان مريضًا، لأنه لم يكن مضطرًا إلى الالتزام بجدول المدرسة الصارم، وبدلاً من ذلك سُمح له بالراحة في السرير حتى منتصف الصباح، والمواضيع التي درسها، مثل البلاغة والمنطق و"الفنون الرياضية"، التي شملت الموسيقى وعلم الفلك، وكذلك الميتافيزيقا والفلسفة الطبيعية والأخلاق، جهزته جيدًا لمستقبله كفيلسوف. وكذلك قضى السنوات الأربع التالية في الحصول على شهادة البكالوريا في القانون من جامعة بواتييه، وتكهن بعض العلماء أنه ربما أصيب بانهيار عصبي خلال هذا الوقت.

سافر، وانضم إلى الجيش لفترة وجيزة، وشاهد بعض المعارك، وتعرف على العالم والفيلسوف الهولندي إسحاق بيكمان، الذي أصبح بالنسبة لديكارت معلمًا مؤثرًا للغاية، بعد عام من تخرجه من جامعة بواتييه، نسب ديكارت الفضل إلى سلسلة من ثلاثة أحلام أو رؤى قوية للغاية في تحديد مسار دراسته لبقية حياته.

سيرة مختصرة لـ رينيه ديكارت
منذ طفولته في فرنسا إلى حياته العملية في هولندا إلى سنواته الأخيرة في السويد، كرّس رينيه ديكارت حياته للدراسة المتأنية لكل من الأشياء المادية و الحقائق الميتافيزيقية.

- الحياة المبكرة في فرنسا: قضى ديكارت السنوات الأولى من حياته في فرنسا، ولد عام 1596 في لا هاي أون تورين، جنوب باريس. توفيت والدته، جين بروشار، بعد وقت قصير من الولادة، وكان والده يواكيم بعيدًا عن المنزل في كثير من الأحيان، حيث كان يتولى مهامه في برلمان بريتاني في رين، وعلى هذا النحو، نشأ ديكارت الشاب إلى حد كبير على يد جدته وعمه الأكبر، وعندما كان صبيا، درس ديكارت الرياضيات والفيزياء (بما في ذلك العمل الرائد لجاليليو) في الكلية اليسوعية الملكية هنري لو جراند في لا فليش، ثم ذهب إلى جامعة بواتييه، وتخرج بشهادتين في القانون الكنسي والقانون المدني، انتقل إلى باريس عام 1616 بهدف أن يصبح محاميًا أو ضابطًا عسكريًا.

- الطموحات العسكرية: بعد وقت قصير من انتقاله إلى باريس، حول ديكارت تركيزه إلى الخدمة العسكرية، وعلى الرغم من كونه كاثوليكيًا، أصبح مرتزقًا في جيش الولايات الهولندية البروتستانتية في بريدا، حيث خدم تحت قيادة موريس ناسو، وأثناء وجوده في بريدا، أبدى ديكارت اهتمامًا أكبر بالرياضيات والهندسة، هناك، تعرف على الفيلسوف وعالم الرياضيات الهولندي إسحاق بيكمان، الذي كانت تربطه به صداقة طويلة. وظلوا على اتصال حتى وفاة بيكمان عام 1637.

- الرؤى الدينية: في نوفمبر 1619، شهد ديكارت رؤى دينية ادعى أنها ألهمت إنجازات في الفلسفة والرياضيات، ترك الجيش البروتستانتي والتحق بجيش الدوق الكاثوليكي ماكسيميليان من بافاريا (ألمانيا الحالية)، وبعد السفر، عاد ديكارت إلى فرنسا، وقضى بعض الوقت في باريس ولاهاي.

- عقدان مثمران: نشأت أعمال ديكارت الأكثر شهرة خلال إقامته التي استمرت عقدين في هولندا، وخلال هذا الوقت، سافر ديكارت على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا، لكن هولندا كانت موطنه الأصلي، وتشمل الأعمال المبكرة من هذا العصر "Les Météores" (الشهب)، و"La Dioptrique" (Dioptrics)، وDiscours de la méthode (خطاب حول الطريقة)، والذي كان في حد ذاته مقدمة لنص يسمى La Géométrie (الهندسة).

- ذروة الأعمال الفلسفية: خلال عقد الأربعينيات من القرن السابع عشر، أنتج ديكارت أعماله الفلسفية الأكثر ديمومة، والتي من شأنها أن تقلب المفاهيم الأرسطية التي تعود إلى قرون مضت وتقدم حقبة جديدة من الفلسفة الطبيعية، وتضمنت هذه الأعمال كتاب Meditationes de Prima Philosophia (تأملات في الفلسفة الأولى) عام 1641، و Principia Philosophiae (مبادئ الفلسفة) عام 1644، و Les Passions de l`âme (عواطف الروح) عام 1649، والذي أهداه ديكارت للأميرة إليزابيث ملكة بوهيميا.

- السنوات الأخيرة في السويد: في عام 1649، اقترحت ملكة السويد كريستينا أن يرأس ديكارت أكاديمية علمية جديدة في ستوكهولم، قبل ديكارت المنصب وانتقل إلى ستوكهولم، ليعيش ضيفًا في منزل بيير شانوت، متأثرًا بـ فصول الشتاء القاسية في السويد، أمضى ديكارت جزءًا من سنواته الأخيرة في اختبار ما إذا كان من الممكن استخدام الضغط الجوي للتنبؤ بالطقس.

ديكارت أصبح أبو الفلسفة الحديثة
يعتبر الكثيرون أن ديكارت هو أبو الفلسفة الحديثة، لأن أفكاره ابتعدت بشكل كبير عن الفهم الحالي في أوائل القرن السابع عشر، والذي كان يعتمد أكثر على المشاعر، في حين أن عناصر فلسفته لم تكن جديدة تمامًا، إلا أن أسلوبه في التعامل معها كان كذلك، كان ديكارت يؤمن بإزالة كل شيء من على الطاولة، وكل المفاهيم المسبقة والموروثة، والبدء من جديد، وإعادة الأشياء المؤكدة واحدًا تلو الآخر، والتي بدأت بالنسبة له بعبارة "أنا موجود" ومن هنا انبثق اقتباسه الأكثر شهرة: «أعتقد؛ لذلك أنا."

وبما أن ديكارت كان يعتقد أن كل الحقائق مرتبطة في نهاية المطاف، فقد سعى إلى الكشف عن معنى العالم الطبيعي من خلال نهج عقلاني، من خلال العلوم والرياضيات - في بعض النواحي امتداد للنهج الذي أكده السير فرانسيس بيكون في إنجلترا قبل بضعة عقود.

على الرغم من أن الفلسفة هي إلى حد كبير المكان الذي أودع فيه ديكارت في القرن العشرين - فقد ركز كل قرن على جوانب مختلفة من عمله - إلا أن أبحاثه في الفيزياء النظرية دفعت العديد من العلماء إلى اعتباره عالم رياضيات أولاً، قدم الهندسة الديكارتية، التي تتضمن الجبر، ومن خلال قوانين الانكسار، طور فهمًا تجريبيًا لقوس قزح، واقترح تفسيرًا طبيعيًا لـ تكوين النظام الشمسي، على الرغم من شعوره بأنه مضطر إلى قمع الكثير من ذلك بسبب مصير جاليليو على يد محاكم التفتيش، ولم يكن قلقه في غير محله، إذ أضاف البابا ألكسندر السابع لاحقًا أعمال ديكارت إلى فهرس الكتب المحظورة.

الحياة الشخصية والموت والإرث
لم يتزوج ديكارت قط، ولكن كان لديه ابنة، فرانسين، ولدت في هولندا عام 1635، وقد انتقل إلى ذلك البلد عام 1628 لأن الحياة في فرنسا كانت مزدحمة للغاية بحيث لم يتمكن من التركيز على عمله، وكانت والدة فرانسين خادمة في المنزل، والمنزل الذي كان يقيم فيه، وكان قد خطط لتعليم الفتاة الصغيرة في فرنسا، بعد أن رتب لها أن تعيش مع أقاربها، لكنها توفيت بسبب الحمى في سن الخامسة.

عاش ديكارت في هولندا لأكثر من 20 عامًا لكنه توفي في ستوكهولم بالسويد في 11 فبراير 1650، وكان قد انتقل إلى هناك قبل أقل من عام، بناءً على طلب الملكة كريستينا، ليكون مدرس الفلسفة لها، استمرت الحالة الصحية الهشة التي أشار إليها في بداية حياته، كان يقضي عادة الصباح في السرير، حيث واصل تكريم حياة أحلامه، ودمجها في منهجيات الاستيقاظ في التأمل الواعي، لكن إصرار الملكة على تلقي الدروس في الخامسة صباحًا أدى إلى نوبة من الالتهاب الرئوي الذي لم يتمكن من التعافي منه، وكان عمره 53 عامًا.

كانت السويد دولة بروتستانتية، لذلك دُفن ديكارت، الكاثوليكي، في مقبرة لـ الأطفال غير المعمدين في المقام الأول، وفي وقت لاحق، تم نقل رفاته إلى دير سان جيرمان دي بري، أقدم كنيسة في باريس، تم نقلهم خلال الثورة الفرنسية، وتم إعادتهم لاحقًا - على الرغم من أن الأسطورة الحضرية تقول أن قلبه فقط موجود هناك والباقي مدفون في البانثيون.

تحول منهج ديكارت في الجمع بين الرياضيات والمنطق مع الفلسفة لشرح العالم المادي إلى ميتافيزيقي عندما واجه أسئلة لاهوتية؛ قادته إلى التأمل في طبيعة الوجود وازدواجية العقل والجسد، وتحديد نقطة اتصال الجسد بالروح عند الغدة الصنوبرية، كما قادته إلى تعريف فكرة الثنائية: لقاء المادة مع اللامادة، لأن نظامه الفلسفي السابق قد أعطى الإنسان الأدوات اللازمة لتحديد معرفة ما هو حقيقي، فقد أدى هذا المفهوم إلى الجدل، ولحسن الحظ، فإن ديكارت نفسه اخترع أيضًا الشك المنهجي، أو الشك الديكارتي، مما جعل منا جميعًا فلاسفة.

أعمال مؤثرة عن ديكارت
في تأملات ديكارت، أحد النصوص الرئيسية للفلسفة الغربية، يرفض المفكر كل معتقداته السابقة في البحث عن يقينيات جديدة، ويكتشف وجوده ككيان مفكر في ممارسة الشك ذاته، ويمضي في إثبات وجود الله الذي يضمن أفكاره الواضحة والمتميزة كوسيلة للوصول إلى الحقيقة، لقد طور مفاهيم جديدة للجسد والعقل، قادرة على العمل كأساس لعلم الطبيعة الجديد، وتسارعت الفلسفة اللاحقة مع إرث ديكارت، وشككت في العديد من استنتاجاته وحتى في منهجه الأساسي، لكن حججه وضعت جدول أعمال العديد من أعظم المفكرين الفلسفيين، ولا يزال افتتانه قائمًا، تتضمن هذه الترجمة مجموعة مختارة من بقية حوارات ديكارت مع معاصريه والتي ساعدت في تشكيل فلسفته وشرحها.

ولقد اعتُبر خطاب ديكارت حول المنهج منذ فترة طويلة بمثابة مساهمة أساسية في الفلسفة الحديثة، ويمكن الآن أن نرى أنه أيضًا أحد النصوص الأساسية في "الثورة العلمية" في القرن السابع عشر، أجرى رينيه ديكارت (1596-1650) أبحاثًا كبيرة في البصريات والهندسة وعلم الفلك وعلم وظائف الأعضاء، على الرغم من أنه لم ينشر شيئًا حتى تجاوز الأربعين، يشكل الخطاب مقدمة لمجموعته الأولى من الأوراق العلمية (1637)، حيث يرسم طريقة جديدة تعتمد على الفرضية والاستنتاج والتي سرعان ما ستحل محل التقنيات التقليدية المستمدة من أرسطو، وتضع هذه الطبعة العمل في سياقه، من خلال تضمين مقتطفات من مراسلات ديكارت، وقواعد توجيه ذكاء الفرد، ومن العالم - وهو ملخص نُشر بعد وفاته لـ نظرياته الفيزيائية.

أسئلة شائعة عن رينيه ديكارت

س: من هي رينيه ديكارت؟
ج: رينيه ديكارت (René Descartes) هو فيلسوف وعالم رياضيات فرنسي مشهور، يُعتبر أحد أبرز فلاسفة العصر الفلسفي الحديث، وُلد في 31 مارس 1596 في مدينة لاهاي في فرنسا وتوفي في 11 فبراير 1650 في السويد.

س: من اقوال رينيه ديكارت؟

* "أفكر، إذا أنا موجود" (Cogito, ergo sum)، وهي عبارة شهيرة تعبر عن إيمان ديكارت بأن الشيء الوحيد الذي لا يمكن إنكاره هو وجود الفرد الذي يفكر.

* "الشك أمر مؤقت، ولكن المعرفة ثابتة."

* "لكل شيء وجود، إلا الله."

* "الفهم أفضل من العيون."

س: كيف برهن ديكارت على وجود الله؟
ج: برهن ديكارت على وجود الله بوسائل عدة، ومنها في كتابه "مبادئ الفلسفة" (Principles of Philosophy) قدم ديكارت حججًا فلسفية وعقلانية لإثبات وجود الله، منها:

- حجة الشك الفطري (Causal Argument): أشار إلى وجود الفكر والشك كوسيلة للوصول إلى الحقيقة، وبين أنه لا يمكن أن يكون الكائن الذي يملك الشك والفكر هو ناتج عن نفسه، بل يجب أن يكون هناك سبب خارجي وأعلى وجودًا، وهو الله.

- حجة الفكر والوجود (Ontological Argument): اعتمد على فكرة أن الله هو الكائن الأكثر تميزًا وكمالًا، وبالتالي يجب أن يكون له الوجود بالفعل، لأن عدم وجوده يتناقض مع فكرة كماله.

س: ما هو المنهج عند ديكارت؟
ج: منهج ديكارت يعتمد على الشك والشككية كطريقة للوصول إلى الحقيقة، وضع فيلسوف الشك في كل شيء وفحص الأفكار والمعتقدات بشكل عقلاني ومنهجي، استخدم الشك الفطري لبناء أساس قوي للمعرفة، وقال إن الاعتراف بالشك يعد خطوة أساسية نحو الاستقرار على أسس صلبة والتوصل إلى الحقيقة.

في الختام، يظل رينيه ديكارت شخصية مؤثرة وبارزة في عالم الفلسفة والرياضيات، قدم بصورة استثنائية أفكارًا تحدثت إلى الجماهير وتركت بصمات عميقة في التفكير الفلسفي، بالتأكيد، تأثيره لم يقتصر على عصره، بل استمر عبر العصور، مؤثرًا على الفلاسفة والعلماء لاحقًا.

تاريخه وأفكاره تظل محط إلهام للعديد من الفلاسفة والعلماء، حيث أنهم يتأملون في أسئلة الوجود والحقيقة بطرق جديدة ومبتكرة، إن إرث ديكارت يظل حيًا في حوارات الفلسفة الحديثة ويستمر في تحفيز التفكير والتساؤل حول أعماق الحقيقة وطبيعة الوجود.